מערכת COL
|
יום כ"ה טבת ה׳תשע״ג
07.01.2013
סיפורים מדהימים מהרבי נחשפו בכינוס הצאצאים ● גלריה
כינוס שכולו צאצאים: צאצי אדמו"ר הזקן בעל התניא והשולחן ערוך, התכנסו למלוה מלכה השנתית של "איגוד צאצאי כ"ק אדמו"ר הזקן בעל" ● בלב האירוע: הדפסת התניא, לכבוד שנת המאתיים ● בפנים: סיפורים נדירים על הרבי כינוס הצאצאים העולמי
(צילומים: שמעון רומני)
מאות מצאצי כ"ק אדמו"ר הזקן נבג"ם בעל התניא והשולחן ערוך התכנסו במוצאי שבת קודש שמות למלוה מלכה השנתית של "איגוד צאצאי כ"ק אדמו"ר הזקן נבג"ם בעל התניא והשולחן ערוך". הכינוס הי' מיוחד השנה מכל השנים בגלל העיתוי המיוחד "שנת המאתיים" להסתלקות אדמו"ר הזקן. ולכבוד שנת המאתיים ניתוספו כמה חידושים.
החידוש הראשון הי' הדפסת התניא בעת כינוס צאצאי כ"ק אדמו"ר הזקן בחדר הסמוך לכינוס. וגם שבסוף הכינוס עשה הרב שמואל מנחם מענדל בוטמאן, יושב ראש איגוד צאצאי כ"ק אדמ"ר הזקן, ומנהל צעירי אגודת חב"ד המרכזית, סיום ותחלה על התניא מאותם דפים חדשים שהודפסו באותו בנין בחדר הסמוך לכינוס.
החידוש השני: הוכנו מראש חוברות מיוחדות כשבכל חוברת וחוברת מונח הסימן בשלחן ערוך אדמו"ר הזקן שאותו צריכים לגמור עד כ"ד טבת תשע"ד הבעל"ט. גם בדף הראשון מופיע פתק אלקטרוני מהמחשב בו צויין הסימן שמודפס בחוברת, וגם כמה סעיפים נמצאים באותו סימן. וכדי לדעת מי לקח מה, על כל אחד להרשם על אצל הממונה כדי שהמארגנים יוכלו לשלוח תיזכור אלקטרוני לכל משתתף ולהודע על גמירתו של הסימנים שלקח.
הי' נעים לראות שהמבצע הזה, כחלק מ"מבצע תורה", פעל על הצאצאים כשרבים מהם הולכים הביתה בגאון עם "יבול" של עשרה חוברות ויותר בפי אמתחותם.
החידוש השלישי הי' מקהלה של ילדים ששרו באופן נחמד מאד מניגוני כ"ק אדמו"ר הזקן. בחן מיוחד שרו הילדים, מהם בני חמש, מהניגונים של כ"ק אדמו"ר הזקן יחד עם מערכת שלימה ענקית ומשוכללת של כלי נגינה.
גולת הכותרת של הכינוס שירת ניגון הגדול של כ"ק אדמו"ר הזקן בשעה 10:25 בדיוק
הצמח צדק כותב שהסתלקות כ"ק אדמו"ר הזקן היתה במוצאי שבת קודש שמות, כ"ג אור לכ"ד טבת, כחצות שעה אחד עשרה. ובשנת תשכ"ג יצא הרבי בדיוק בשעה 10:25 בדיוק ואמר שיחה ואחרי זה שרו ניגון כ"ק אדמו"ר הזקן. בהתאם לכך שרו הצאצאים את ניגון אדמו"ר הזקן במיוחד בשעה זו.
שולחים פ"נ לאדמו"ר הזקן
חרדת קודש שררה באוויר עת הכריז היושב ראש את דברי הרבי בשעה 10:25 שבמוצאי שבת קודש פרשת שמות, כ"ג אור לכ"ד טבת תשכ"ג, שעל ידי התוועדות שולחים פ"נ לכ"ק אדמו"ר הזקן "ובכן כעת הננו שולחים יחד פ"נ לכ"ק אדמו"ר הזקן". והצאצאים התחילו לשיר את ניגון ההכנה ואחרי זה מיד את הניגון בן הארבע בבות של כ"ק אדמו"ר הזקן.
"אי אפשר בכלל לתאר את האווירה המיוחדת במינה שהיתה במקום עת שרו הצאצאים את הניגון של כ"ק אדמו"ר הזקן" אמר אחד הצאצאים. המעמד הזה הי' מעמד מרהיב ומרתק בל ישוער. הי' בזה משום השראה מרוממת מיוחדת, אמנם – "שליחת פדיון נפש לכ"ק אדמו"ר הזקן".
ניגון הארבע בבות נוגן בעזרת כנר צעיר מהצאצאים מנחם מענדל קוגל ש"ניגן" בכנורו כזקן ורגיל, וצלילי כנורו הובילו את הנגינה לשיאה המיוחד.
הרב בוטמאן פתח את הכינוס בענין המיוחד של השנה "שנת המאתיים" להסתלקות כ"ק אדמו"ר הזקן בעל התניא והשלחן ערוך, וראו מהרבי איך צריכה להיות היחס שלנו לשנה זו, מהיחס המיוחד של הרבי לשנת המאה וחמישים להסתלקות אדמו"ר הזקן "שנת הק"ן" ושנת המאתיים להסתלקות הבעל שם טוב. הרבי גם הרבה לדבר על השנה בהתוועדויות וכן לכתוב על דבר השנה באגרות קודש שלו.
הרבי קורא לשנת הק"ן "שנת סגולה" וכותב על סגולת השנה לא רק למוסדות ציבוריים, רק גם לאנשים פרטיים.
בנאום מקיף ומצוטט ממקומות רבים הביא הפסיכולוג המפורסם הרב בן ציון טווערסקי, נכד הרה"צ ר' מרדכי דוב מהארנסטייפל, נכד הרה"צ ר' יעקב ישראל מצ'רקס, חתן כ"ק אדמו"ר האמצעי את המעלות הנשגבות של צדיק אמיתי שדואג לעם ישראל בכלל ולכל יהודי בפרט באופן שזה נוגע לו בלב ונפש וחש את הכאב של יהודי שני יותר מכאובו הפרטי, והזכויות הגדולות להיות נכדם של צדיקים, שזה דבר גדול ונשגב שצריכים לכבד בכל לב ונפש ולנצל בכל עניני התורה ומצוותי' שיהיו על רמה שמתאימה לאחד שזכה לכך.
"דור יותר קרוב לאדמו"ר הזקן"
אחריו דיבר בן אחיו של הנואם, שהנקרא באותו שם, הרב בן ציון טווערסקי, ראש כולל בבורו פארק. הרב טווערסקי פנים חדשות בכינוס הצאצאים אמר שהנראה שהוא רואה הערב הוא מרהיב עין ומחמם לב. "בנוהג בעולמנו שכל דבר רוחני פועל בבחחינת 'פוחת והולך' וכאן אנחנו רואים הענין של 'מוסיף והולך' אין זה כי אם בזכות הסבא הגדול אדמו"ר הזקן. גם הוסיף שכשואלים מישהוא איזה דור הוא לאדמו"ר הזקן הוא עונה, למשל, "דור השמיני" ובנו יהי' "דור התשיעי" וכן הלאה, בעזרת השם צריכים לפעול שהדור הבא הוא לא יהי' דור אחד יותר רחוק מאדמו"ר הזקן רק שהדור הבא יהי' "דור אחד יותר קרוב לאדמו"ר הזקן".
המחלה נעלמה
הרב שלמה בעסער, נכד החסיד ר' דובער לודמיר ז"ל ובנו של העסקן הנודע הרב יחזקאל בעסער דיבר על היחס המיוחד שהיו לאביו עם הרבי ועל היחס המיוחד שהוא זכה לו עוד בהיותו בחור צעיר. סיפר כמה וכמה סיפורי מופת שאביו ז"ל הי' עד להם, ועל כמה אנשים שהוא הי' עד להתקרבותם לרבי. גם סיפר על כמה פעמים שזכה ליכנס "ליחידות" לרבי ומה שהרבי אמר לו.
בין הסיפורים סיפר שלאביו הי' שותף שאביו קבע לו על פי בקשתו פגישה עם הרבי לה חיכה שישה חדשים. ביום הפגישה אומר לו השותף שאיננו נוסע. אמר לו הרב יחזקאל בעסער "כל העולם מחכה לתור ליכנס לרבי מליובאוויטש ואתה יש לך תור הערב ואתה לא נוסע?" ענה לו השותף שאחותו נחלתה באותה מחלה והוא שבור מזה. אמר לו הרב בעסער, שאדרבה, ילך לרבי ויבקש ברכה. לאחרי שעה וחצי ביחידות, יחד עם הרב בעסער שביקשו להצטרף, ביקש ברכה עבור אחותו. ואחרי כמה דיבורים אמר לו הרבי שתוסיף צדקה כשהיא מדליקה נרות והרבי נתן לו ברכה שתחלים.
כשיצאו מהיחידות אמר השותף להרב בעסער "אינני מבין את האדם הזה לא הפנה לי אותי לשום רופא ולא נתן לי שום עצה רפואית רק נתינת קצת כסף בקופסה". ענה לו הרב בעסער "אתה לא מבין כעת אבל כשתחכה תבין".
אחרי כמה ימים עשו שוב צילום וראו שהכל "נקי" ורק הי' נדמה להם בגלל צלקת שהיתה שם קודם. אחרי זה אמר הרופא הפרטי שלה להרב בעסער "ספר לי מה הי' כאן כי אנחנו הרופאים לא עושים טעויות כאלו" ואז סיפר לו על ברכת הרבי.
"הרבנית כמו אימצה אותנו"
הרב שם רוקח, נכד הרה"צ ר' יוסף יצחק מאוורוטש בן כ"ק אדמו"ר הצמח צדק, ושסבתו היתה בת-דודה לכ"ק אדמו"ר הריי"צ נבג"מ סיפר שמשפחתו היו כבני בית אצל הרבי והרבנית והיו מבקרים שם תמידין כסדרן. הרבה לספר על הקירוב המיוחד לו זכו מצד הרבנית ושלא עשו שום צעד בחיים מבלי ידיעת הרבנית, וכהיו צריכים לדעת מה לעשות היו מתקשרים להרבנית והרבנית היתה שואלת את הרבי והיתה מטלפנת להם ומוסרת להם את דברי הרבי.
הרב רוקח סיפר שהי' מטלפן לרבנית כל ערב שבת. "הרבנית כמו אימצה אותנו". הרבה לספר סיפורים מכלי ראשון מהיחס הנדיר והקרוב שהי' להם מהרבי והרבנית, יחס שבא לידי ביטוי מיוחד אחרי הסתלקות הרבנית בכ"ב שבט תשמ"ח. הצאצאים הקשיבו כל מילה שהוא סיפר כי כל הסיפורים היו מכלי ראשון.
סיפר שגם אחרי ג' תמוז זכה ליחס מיוחד על ידי נסיעות לאוהל ופתיחת "אגרות קודש" שעל ידן קיבל ברכות בהנוגע לשידוכין והוראות מפורטות כיצד עליו להתנהג.
הרב בוטמאן גם עשה סיום והתחלה על שלחן ערוך כ"ק אדמו"ר הזקן והביא את ההסבר של הרבי בסוף הלכות "שאלה ושכירה וחסימה" ("וחסימה מיט א סמ"ך") שהוא סיום השלחן ערוך "וכן כל כיוצא בזה" והקשר הנפלא בין הסיום להתחלת השולחן ערוך.
הצאצאים ניגנו את כל ניגוני כ"ק אדמו"ר הזקן. חלק מהניגונים נוגנו על ידי החזן הנודע הרב שניאור זלמן בוימגרטן וחלקן נוגנו על ידי התמים יוסף צירקינד שהפליא לעשות בקולו הערב בשני ניגונים של כ"ק אדמו"ר הזקן, לעילוי נשמת אביו הרה"ח התמים ר' יצחק צירקינד ז"ל, חתנו של הרה"ח התמים ר' יצחק דוד גראנער ז"ל.
הרב בוטמאן הודה לבנו הרב יוסף יצחק בוטמאן על אירגון וסידור סעודת המלוה מלכה, "זכות כ"ק אדמו"ר הזקן תעמוד לו בכל מכל כל".
תם ולא נשלם. הצאצאים סיימו הערב בתחושה שאדמו"ר הזקן הוא הראשון והרבי הוא השביעי, ואדמו"ר הזקן, הראשון, התחיל את עבודת רבותינו הקדושים להכין את העולם לגאולה השלימה והרבי, השביעי, אמר לנו במפורש שדורנו הוא הדור האחרון לגלות ודור הראשון לגאולה האמיתית והשלימה מיד ממש.
החידוש הראשון הי' הדפסת התניא בעת כינוס צאצאי כ"ק אדמו"ר הזקן בחדר הסמוך לכינוס. וגם שבסוף הכינוס עשה הרב שמואל מנחם מענדל בוטמאן, יושב ראש איגוד צאצאי כ"ק אדמ"ר הזקן, ומנהל צעירי אגודת חב"ד המרכזית, סיום ותחלה על התניא מאותם דפים חדשים שהודפסו באותו בנין בחדר הסמוך לכינוס.
החידוש השני: הוכנו מראש חוברות מיוחדות כשבכל חוברת וחוברת מונח הסימן בשלחן ערוך אדמו"ר הזקן שאותו צריכים לגמור עד כ"ד טבת תשע"ד הבעל"ט. גם בדף הראשון מופיע פתק אלקטרוני מהמחשב בו צויין הסימן שמודפס בחוברת, וגם כמה סעיפים נמצאים באותו סימן. וכדי לדעת מי לקח מה, על כל אחד להרשם על אצל הממונה כדי שהמארגנים יוכלו לשלוח תיזכור אלקטרוני לכל משתתף ולהודע על גמירתו של הסימנים שלקח.
הי' נעים לראות שהמבצע הזה, כחלק מ"מבצע תורה", פעל על הצאצאים כשרבים מהם הולכים הביתה בגאון עם "יבול" של עשרה חוברות ויותר בפי אמתחותם.
החידוש השלישי הי' מקהלה של ילדים ששרו באופן נחמד מאד מניגוני כ"ק אדמו"ר הזקן. בחן מיוחד שרו הילדים, מהם בני חמש, מהניגונים של כ"ק אדמו"ר הזקן יחד עם מערכת שלימה ענקית ומשוכללת של כלי נגינה.
גולת הכותרת של הכינוס שירת ניגון הגדול של כ"ק אדמו"ר הזקן בשעה 10:25 בדיוק
הצמח צדק כותב שהסתלקות כ"ק אדמו"ר הזקן היתה במוצאי שבת קודש שמות, כ"ג אור לכ"ד טבת, כחצות שעה אחד עשרה. ובשנת תשכ"ג יצא הרבי בדיוק בשעה 10:25 בדיוק ואמר שיחה ואחרי זה שרו ניגון כ"ק אדמו"ר הזקן. בהתאם לכך שרו הצאצאים את ניגון אדמו"ר הזקן במיוחד בשעה זו.
שולחים פ"נ לאדמו"ר הזקן
חרדת קודש שררה באוויר עת הכריז היושב ראש את דברי הרבי בשעה 10:25 שבמוצאי שבת קודש פרשת שמות, כ"ג אור לכ"ד טבת תשכ"ג, שעל ידי התוועדות שולחים פ"נ לכ"ק אדמו"ר הזקן "ובכן כעת הננו שולחים יחד פ"נ לכ"ק אדמו"ר הזקן". והצאצאים התחילו לשיר את ניגון ההכנה ואחרי זה מיד את הניגון בן הארבע בבות של כ"ק אדמו"ר הזקן.
"אי אפשר בכלל לתאר את האווירה המיוחדת במינה שהיתה במקום עת שרו הצאצאים את הניגון של כ"ק אדמו"ר הזקן" אמר אחד הצאצאים. המעמד הזה הי' מעמד מרהיב ומרתק בל ישוער. הי' בזה משום השראה מרוממת מיוחדת, אמנם – "שליחת פדיון נפש לכ"ק אדמו"ר הזקן".
ניגון הארבע בבות נוגן בעזרת כנר צעיר מהצאצאים מנחם מענדל קוגל ש"ניגן" בכנורו כזקן ורגיל, וצלילי כנורו הובילו את הנגינה לשיאה המיוחד.
הרב בוטמאן פתח את הכינוס בענין המיוחד של השנה "שנת המאתיים" להסתלקות כ"ק אדמו"ר הזקן בעל התניא והשלחן ערוך, וראו מהרבי איך צריכה להיות היחס שלנו לשנה זו, מהיחס המיוחד של הרבי לשנת המאה וחמישים להסתלקות אדמו"ר הזקן "שנת הק"ן" ושנת המאתיים להסתלקות הבעל שם טוב. הרבי גם הרבה לדבר על השנה בהתוועדויות וכן לכתוב על דבר השנה באגרות קודש שלו.
הרבי קורא לשנת הק"ן "שנת סגולה" וכותב על סגולת השנה לא רק למוסדות ציבוריים, רק גם לאנשים פרטיים.
בנאום מקיף ומצוטט ממקומות רבים הביא הפסיכולוג המפורסם הרב בן ציון טווערסקי, נכד הרה"צ ר' מרדכי דוב מהארנסטייפל, נכד הרה"צ ר' יעקב ישראל מצ'רקס, חתן כ"ק אדמו"ר האמצעי את המעלות הנשגבות של צדיק אמיתי שדואג לעם ישראל בכלל ולכל יהודי בפרט באופן שזה נוגע לו בלב ונפש וחש את הכאב של יהודי שני יותר מכאובו הפרטי, והזכויות הגדולות להיות נכדם של צדיקים, שזה דבר גדול ונשגב שצריכים לכבד בכל לב ונפש ולנצל בכל עניני התורה ומצוותי' שיהיו על רמה שמתאימה לאחד שזכה לכך.
"דור יותר קרוב לאדמו"ר הזקן"
אחריו דיבר בן אחיו של הנואם, שהנקרא באותו שם, הרב בן ציון טווערסקי, ראש כולל בבורו פארק. הרב טווערסקי פנים חדשות בכינוס הצאצאים אמר שהנראה שהוא רואה הערב הוא מרהיב עין ומחמם לב. "בנוהג בעולמנו שכל דבר רוחני פועל בבחחינת 'פוחת והולך' וכאן אנחנו רואים הענין של 'מוסיף והולך' אין זה כי אם בזכות הסבא הגדול אדמו"ר הזקן. גם הוסיף שכשואלים מישהוא איזה דור הוא לאדמו"ר הזקן הוא עונה, למשל, "דור השמיני" ובנו יהי' "דור התשיעי" וכן הלאה, בעזרת השם צריכים לפעול שהדור הבא הוא לא יהי' דור אחד יותר רחוק מאדמו"ר הזקן רק שהדור הבא יהי' "דור אחד יותר קרוב לאדמו"ר הזקן".
המחלה נעלמה
הרב שלמה בעסער, נכד החסיד ר' דובער לודמיר ז"ל ובנו של העסקן הנודע הרב יחזקאל בעסער דיבר על היחס המיוחד שהיו לאביו עם הרבי ועל היחס המיוחד שהוא זכה לו עוד בהיותו בחור צעיר. סיפר כמה וכמה סיפורי מופת שאביו ז"ל הי' עד להם, ועל כמה אנשים שהוא הי' עד להתקרבותם לרבי. גם סיפר על כמה פעמים שזכה ליכנס "ליחידות" לרבי ומה שהרבי אמר לו.
בין הסיפורים סיפר שלאביו הי' שותף שאביו קבע לו על פי בקשתו פגישה עם הרבי לה חיכה שישה חדשים. ביום הפגישה אומר לו השותף שאיננו נוסע. אמר לו הרב יחזקאל בעסער "כל העולם מחכה לתור ליכנס לרבי מליובאוויטש ואתה יש לך תור הערב ואתה לא נוסע?" ענה לו השותף שאחותו נחלתה באותה מחלה והוא שבור מזה. אמר לו הרב בעסער, שאדרבה, ילך לרבי ויבקש ברכה. לאחרי שעה וחצי ביחידות, יחד עם הרב בעסער שביקשו להצטרף, ביקש ברכה עבור אחותו. ואחרי כמה דיבורים אמר לו הרבי שתוסיף צדקה כשהיא מדליקה נרות והרבי נתן לו ברכה שתחלים.
כשיצאו מהיחידות אמר השותף להרב בעסער "אינני מבין את האדם הזה לא הפנה לי אותי לשום רופא ולא נתן לי שום עצה רפואית רק נתינת קצת כסף בקופסה". ענה לו הרב בעסער "אתה לא מבין כעת אבל כשתחכה תבין".
אחרי כמה ימים עשו שוב צילום וראו שהכל "נקי" ורק הי' נדמה להם בגלל צלקת שהיתה שם קודם. אחרי זה אמר הרופא הפרטי שלה להרב בעסער "ספר לי מה הי' כאן כי אנחנו הרופאים לא עושים טעויות כאלו" ואז סיפר לו על ברכת הרבי.
"הרבנית כמו אימצה אותנו"
הרב שם רוקח, נכד הרה"צ ר' יוסף יצחק מאוורוטש בן כ"ק אדמו"ר הצמח צדק, ושסבתו היתה בת-דודה לכ"ק אדמו"ר הריי"צ נבג"מ סיפר שמשפחתו היו כבני בית אצל הרבי והרבנית והיו מבקרים שם תמידין כסדרן. הרבה לספר על הקירוב המיוחד לו זכו מצד הרבנית ושלא עשו שום צעד בחיים מבלי ידיעת הרבנית, וכהיו צריכים לדעת מה לעשות היו מתקשרים להרבנית והרבנית היתה שואלת את הרבי והיתה מטלפנת להם ומוסרת להם את דברי הרבי.
הרב רוקח סיפר שהי' מטלפן לרבנית כל ערב שבת. "הרבנית כמו אימצה אותנו". הרבה לספר סיפורים מכלי ראשון מהיחס הנדיר והקרוב שהי' להם מהרבי והרבנית, יחס שבא לידי ביטוי מיוחד אחרי הסתלקות הרבנית בכ"ב שבט תשמ"ח. הצאצאים הקשיבו כל מילה שהוא סיפר כי כל הסיפורים היו מכלי ראשון.
סיפר שגם אחרי ג' תמוז זכה ליחס מיוחד על ידי נסיעות לאוהל ופתיחת "אגרות קודש" שעל ידן קיבל ברכות בהנוגע לשידוכין והוראות מפורטות כיצד עליו להתנהג.
הרב בוטמאן גם עשה סיום והתחלה על שלחן ערוך כ"ק אדמו"ר הזקן והביא את ההסבר של הרבי בסוף הלכות "שאלה ושכירה וחסימה" ("וחסימה מיט א סמ"ך") שהוא סיום השלחן ערוך "וכן כל כיוצא בזה" והקשר הנפלא בין הסיום להתחלת השולחן ערוך.
הצאצאים ניגנו את כל ניגוני כ"ק אדמו"ר הזקן. חלק מהניגונים נוגנו על ידי החזן הנודע הרב שניאור זלמן בוימגרטן וחלקן נוגנו על ידי התמים יוסף צירקינד שהפליא לעשות בקולו הערב בשני ניגונים של כ"ק אדמו"ר הזקן, לעילוי נשמת אביו הרה"ח התמים ר' יצחק צירקינד ז"ל, חתנו של הרה"ח התמים ר' יצחק דוד גראנער ז"ל.
הרב בוטמאן הודה לבנו הרב יוסף יצחק בוטמאן על אירגון וסידור סעודת המלוה מלכה, "זכות כ"ק אדמו"ר הזקן תעמוד לו בכל מכל כל".
תם ולא נשלם. הצאצאים סיימו הערב בתחושה שאדמו"ר הזקן הוא הראשון והרבי הוא השביעי, ואדמו"ר הזקן, הראשון, התחיל את עבודת רבותינו הקדושים להכין את העולם לגאולה השלימה והרבי, השביעי, אמר לנו במפורש שדורנו הוא הדור האחרון לגלות ודור הראשון לגאולה האמיתית והשלימה מיד ממש.
הוסף תגובה
0 תגובות
מאפשרים לכם לקבל
