האם הרמב"ם סבר שקפריסין נחשבת לארץ ישראל? מה עמד מאחורי מחלוקתו האדירה של הראב"ד על הרמב"ם? והבנה מחודשת ומפתיעה בפסקי הרמב"ם בתורת הגאולה. נושאים אלו ועוד ריתקו אתמול את הקהל הרב שבא לחלוק כבוד לגמרה של תורה ונהנה מכינוס תורה מרתק במיוחד שעסק בזוויות שונות ברמב"ם ובפסיקותיו היחודיות.

לדברי מארגן הארוע הרב שלום דובער קוביטשעק מנהל מטה הרמב"ם היומי של צא"ח מעבר לכמות המשתתפים הגדולה, את הצלחת האירוע יכלו כולם לחוש בהקשבה המוחלטת ששררה בקהל, ומהתגובות הרבות שהגיעו מהקהל על תוכן הדברים שנאמרו.

לאחר שהציג הרב מאיר מנחם מענדל גליצנשטיין את שלשת השיטות הקיימות עד היכן יורד הגבול הדרומי של ארץ ישראל, הראה שיטה נוספת שיש המייחסים בדעת הרמב"ם לפיה שטחה של ארץ ישראל רחב וגדול במיוחד לכל רוחות השמיים, ולאחר מכן נימק מדוע מושלל להבין זאת מתוך דברי הרמב"ם, את כל מהלך הדרשה ליווה הרב גליצנשטיין במצגת ברורה ומרהיבה שהכין במיוחד למעמד זה.

לאחריו פתח הרב מאיר אליטוב המוכר בציבור מהעמקתו המיוחדת בשיחותיו הקדושות של הרבי והסביר את כוונת הרמב"ם בשני ההלכות המסיימות את חיבור המשנה תורה, על פי שיחה של הרבי, לסיום הלהיב הרב אליטוב את הציבור באוצר שנתן לנו הרבי להכיר את התורה לרוחבה ולעומקה.

את הכינוס חתם הרב שמואל רסקין משלוחי הרבי לחולון, שפרס את מפת היהדות כפי שהיתה בתקופתו של הרמב"ם, ולאחר הפלאת גדולת 'בר-פלוגתתו' של הרמב"ם - הראב"ד, הראה כיצד באמת מבין השורות שבהשגותיו ניתן לראות הערכתו הרבה ובמידה מסיומת אף את הסכמתו לרמב"ם ולחיבורו המיוחד ה'משנה תורה'

כאמור, 'כינוס התורה' נפתח לאחר סיום המחזור הל"ה שערך הרה"ג ר' משה הבלין.
הרב הבלין אף ריתק את הקהל כששזר ביאורים שונים מתוך כמה סיומים שערך הרבי על ספר ה'יד'

פתיחת המחזור הל''ו נערכה ע"י הרה"ח ר' שניאור זלמן גופין משפיע ראשי בישיבת תומכי תמימים בכפ"ח וממשפיעי אנ"ש בכפ"ח, הרב גופין האריך לבאר על עניינים באחדות ה' הנלמדים מהלכות הרמב"ם תוך כדי שילוב סיפורים רבים מחשיבות הנושא.

את האירוע הנחה בטוב טעם חבר מטה הרמב"ם היומי של צא"ח הרב נחום גולדשמיד שהודה לקרן מרומים ובראשו לר' יצחק בן לאה על מימון פעילותה העניפה של מטה הרמב"ם היומי בניהולו של הרב שלום דובער קוביטשעק

בכל מהלך הערב שימחו את הקהל הקלידן ר' פנחס לנדא, יחד עם הזמר ר' מענדי שפירא.