חשיפה: 'התמים' שמכר אות בס"ת של משיח ל"סטייפלער" מדבר
הידיעה שפורסמה בשבוע שעבר ב-COL, על כך ש"הסטייפלער" - רבי יעקב קנייבסקי, קנה אות בספר-תורה של משיח, עוררה הדים רבים.
מעטים ניסו לחלוק על-כך, אבל כולם הביעו התעניינות רבה האם מדובר בסיפור אמיתי ומה בדיוק קרה שם. החלטנו לחפש את האיש שמכר לסטייפלער את האות, וכך הגענו לרב קופצ'יק מחדרה, שמאמת את הסיפור ומשחזר לנו אותו.
בואו נחזור לתחילת הסיפור: בתחילת חודש שבט ה'תש"ל יצאה הוראה מהרבי לסיים את כתיבת ס"ת של משיח.
את ספר-התורה התחילו לכתוב בשנת ה'תש"ב - עפ"י הוראת כ"ק האדמו"ר הריי"צ זי"ע. כשהגיע הסופר לעמודים האחרונים, הורה כ"ק האדמו"ר הריי"צ להפסיק את הכתיבה, וכעבור 28 שנה, התקבלה ההוראה מהרבי לסיים את הס"ת.
הרבי הורה לסיים את כתיבת הס"ת עד יום ו', ט' בשבט ה'תש"ל וכמו כן לזכות כמה שיותר יהודים להשתתף בכתיבת הספר, הסכום שנקבע להשתתפות היה 10 אגורות.
הרב קלונימוס קופצ'יק, משלוחי חב"ד לחדרה והאיש שהחתים את "הסטייפלער", גולל בראיון ל-COL את השתלשלות האירועים.
"הידיעה התקבלה בשמחה גדולה בכל מדינות המלך, כך שבישיבות חב"ד יצאו התמימים לזכות יהודים בהשתתפות בס"ת", הוא מספר.
"וכך, יצאנו זוגות של 'תמימים', למכור אותיות לכמה שיותר אנשים. נפל בחלקי להיות בן-זוגו של הרה"ח התמים ר' אליהו פרידמן ע"ה, חתנו של הרה"ח התמים דובער חן ע"ה.
"נסענו לבני-ברק והתחלנו לעבור בבתי-הכנסת", משחזר הרב קופצ'יק בדיוק רב את מה שהיה לפני ארבעים שנה. "כשהגענו סמוך לרח' רשב"ם, שם התגורר הרה"ג ר' יעקב קנייבסקי זצ"ל הידוע בשם "הסטייפלר", ביקש ידידי התמים אליהו פרידמן להיכנס גם אליו. 
סיום כתיבת האותיות ב-770. צילום: שמואל בן צבי, COL
"אני מאוד לא רציתי להיכנס, כי באותה תקופה התפרסמה ידיעה של שנאת חינם, כאשר ראש-ישיבה מסוים אמר שהס"ת פסול ח"ו ושחסידי חב"ד הם עובדי ע"ז ח"ו, אבל התמים אליהו פרידמן ע"ה התעקש מאד ונכנסנו אל ביתו של הסטייפלר".
הרב קופצ'יק עוצר לרגע משטף דיבורו, ומיד ממשיך: "כשנכנסנו ראינו את הסטייפלר כשהוא יושב ולומד, לבוש בטלית קטן של בד.
"הסטייפלר כידוע הי'ה כבד שמיעה והפני'ה אליו נעשתה בכתב. אי-לכך, הוא סימן לנו כשואל מה רצוננו ואז כתבתי לו על דף נייר שהיות ומסיימים ס"ת של משיח ברצוננו לזכות אותו באות. חיכינו לראות מה תהא תגובתו, והוא ענה שאין ברצונו להשתתף, כי ידוע על מספר פעמים שגדולי ישראל דיברו על הקץ וקם כנגדם גדול בישראל ונשבע שמשיח לא יבוא באותו קץ, והנימוק לשבועה הי'ה, כי אם ח"ו יגיע התאריך ומשיח לא יבוא ח"ו, שלא תיגרם חלישות באמונה כי יתלו את אי-ביאת המשיח בכך שהצדיק נשבע שלא יבוא".
עניתי לסטייפלר בכתב "שכאן לא מדובר בתאריך שיתגלה המשיח – אלא בתאריך שבו עומדים לסיים את כתיבת ס"ת שאיתו יצאו לקראת המשיח, אלא שהליצנים שברחוב אומרים שהכוונה לקץ". כאן באה ההפתעה הגדולה.
הסטייפלר נעמד על רגליו ואמר: "אתם חסידים של הרבי שלכם ואתם חייבים לשמוע בקולו ואם הרבי הוא המשיח גם אני ארוץ אחריו, אבל בגלל הסיבה שאמרתי קודם, אני לא משתתף".
איחלנו לו ערב טוב ופנינו לצאת מהבית.
כשחיפשנו במסדרון החשוך את המפסק כדי להדליק אור, נפתחה לפתע הדלת ובפתח ניצב 'הסטייפלר' כשהוא לבוש בחלוק. בתחילה חשבנו שהוא רוצה לקיים מצוות ליווי אורחים, אבל היתה הפתעה נוספת.
הסטייפלר התקרב אלינו ואמר: "כתיבת ס"ת היא מצווה חשובה מאוד, ובמיוחד ס"ת שמשתתפים בו כ"כ הרבה יהודים, ולכן אני מבקש מאתנו שתזכו לי בפרוטה משלכם".
הוצאתי מטבע, נתתי אותו לרב קנייבסקי, שאלתי אותו לשמו ושם אמו והוספתי אותו לרשימה. היו אלו רגעים מעניינים במיוחד".
הרב קופצ'יק מסיים את הסיפור ו'חוזר' בבת אחת ארבעים שנה קדימה, לקרקע המציאות.
הוא מבקש להוסיף משהו: "בחודש שבט שנה זו ימלאו 40 שנה למעשה, והיות וזכיתי לספר את הסיפור בהרבה הזדמנויות, הרי כל הפרטים של הסיפור - כפי שסיפרתי אותו כרגע - ב"ה שמורים היטב בזכרוני. יהי רצון שמיד עם פרסום הסיפור נזכה לתחית המתים והגאון הסטייפלר זצ"ל יבוא ויאשר את הסיפור אמן כן יהי רצון".
מאפשרים לכם לקבל
