דני כה לחי

הוא חתן של האדמו"ר הקודם והוא הכריז על עצמו שהוא האדמו"ר.

כ"ק אדמו"ר זי"ע חינך אותנו להעריך כל אחד ולא ראינו התערבות בעניני פנים אצל חצרות אחרים. יפה עשה השליח הר לייבל בוימגארטן שסידר את הצרכים המתאימים לכבוד אדמו"ר חסידי ולCOL על הפרסום. גם אני הקטן זכיתי לארח את אותו אדמו"ר בבית חב"ד שלי, ומקוה שזכיתי לקדש שם ליובאוויטש (הנחוץ כ"כ אחרי ג תמוז וד"ל) ולגרום נח"ר לרבינו זי"ע.

הוא לא חכריז על עצמו כולם, הוא יורש האדמו"ר הקודם שלא היו לא בנים ויש לו 40% מהחסידים אפילו שאח האדמו"ר הקודם קיבל את רוב הבנינים הקיימים.

מפריע לי שיש כמה מחסידי חב"ד שלחקו צד למען האח, בשעה שכולם ידעו שהוא לא אוהב את חב"ד ואפילו פער את פיו כמה פעמים נגד מהריי"ץ זצ"ץ

זה לא סותר את מה שהוא אמר שזה לא אדמור מבאבוב

אני ממש לא מבין למה אתה כותב שהוא לא אדמו"ר מבאבוב,

ברור לי שאתה לא חסיד חב"ד.

בכל זאת הרי האדמו"ר הקודם לא השאיר בנים, ויש לו ןלחסידיו לפחות אותו זכות לקרוא לעצמם באבוב כמו האח של האדמו"ר הקודם.

לא רק שיש לו זכות להיקרא באבוב כיוון שהוא חתנו כבנו והרי האדמו"ר רבי נפתלי זצ"ל לא השאיר בנים, אלא הוא אפילו לא צריך זכויות הוא אוטומטי הרבי מבאבוב בטבעיות,

תראו את התמונות - הוא פשוט כפיל לסבו הרבי המהר"ש מבאבוב זצ"ל לאלה שהכירוהו.

חבריי בחב"ד סיפרו על מידותיו והנהגותיו ועל ההכרת הטובה שהוא נהג בחב"ד -- ידעתי מייד שזה אוטומטי הרבי מבאבוב ,

כה לחי

הוא לא אדמו"ר מבאבוב, הוא באמת בן אדם נחמד מאד,יר"ש,ת"ח ,אבל לא באבוב.בלוייה של סבו המהר"ש מבאבוב הכתירו את חתנו מהרנ"צ לאדמו"ר, ודודו שיבלחט"א האדמו"ר מבאבוב ,לרב הצעיר ,שפירושו שאחרי פטירת מהרנ"צ הוא מתמנה לאדמו"ר מבאבוב , ולכו"ע זה היה רצונם של המהר"ש ומהרנ"צ ללא שום ספק [בתור אחד שדורות בבאבוב] וכל השאר זה פוליטיקה.

רואים על פני האדמו"ר מבאבוב שליט"א את ההערכה שהוא מרגיש לתמימים שמדברים איתו בדברי תורה אך נותנים את זמנם לעזור לכל יהודי באשר הוא,

איפוא תמצא קבוצה של תלמידי חכמים שיעברו דירה לשבת ורק כדי שיהיה לאדמו"ר מחסידות אחרת מנין.

דברים כאלה קורים כל הזמן בבתי חב"ד בכל העולם אך כשהאדמו"ר מבאבוב הוא המדובר זה מביא קידוש שם חב"ד פי כמה.

לדעתי האדמו"ר מבאבוב האחר דומה יותר בקלסתר צורתו לאביו.

אך האדמו"ר הזה דומה לסבו בלבביותו.

שניאור לנדא (בנו של הרב לנדא מבני ברק)

שניאור לנדא כל הכבוד, עשית קידוש שם ליובאוויטש

התמונות מדברות בעד עצמם.
מחיל אל חיל.

כאחד שגר בברוקלין, כבוד לי שהרבי מבאבוב שליט"א ביקש עזרה מחב"ד, שאיפת הרבי היא שבכל מקום בעולם יהיה בית חב"ד למלא צרכי יהודים אם הם רביס או תינוקת שנשבו, למי שערב כאן את המחלוקת אני אומר על תבייש אותנו קח את הפוליטקה הזולה למקום אחר

כנראה שזה שעירב פוליטיקה כאן הוא לא חסיד חב"ד שאמונים על אהבת ישראל, אלא חסיד באבוב מהפלג השני שקידשו מלחמה נגד האדמו"ר הזה.

תמשיך לקדש שם שמים

אני לא חושב שחב"ד צריכה להתערב בפוליטיקה הבובובאית הפנימית.

כל העולם מעריך את האדמו"ר מבובוב רמ"ד שליט"א
מכירים את גדלותו בתורה

ואף אחד לא יכול להחליט בעבורנו איך לכנות אותו.

מי שמתייחס בדרך ארץ ובנימוס הראוי כלפי צדיקי דורות הקודמים כיאות, הוא הראוי להקרא אדמו"ר בכלל

האם נכון שאבא שלו היה הרבי מדאמבראוו מקראון הייטס ופעם היה דת בינו עם הרבי?

אתה טוען שני טענות לא נכונות.

על ההכרזה אצל הלוויה של המהרנ"ץ כבר סיפר המכריז בדין תורה שזה לא התכוון לאחר מאה ועשרים אלא שהוא יעזר לאחיו.

וזה שאתה טוען, ולכו"ע זה היה רצונם של המהר"ש ומהרנ"צ ללא שום ספק זה פשוט שקר.

המהר"ש השאיר צוואה על בנו המהרנ"ץ ולא כתב או אמר כלום על אחיו על אף זה שהוא ביקש ממנו כל כך הרבה פעמים.

המהרנ"ץ בפירוש ביקש מגבאיו שילדיו ירשו אותו.

כך שהרוצה לשקר ירחיק עדותו

וודאי שהאדמו"ר מליובאוויטש אינו נושא לשיחה פה, כי ראשו מגיע השמימה, ואי אפשר להשוות בין צדיקים מדור קודם לצדיקי דור זה, [אף שיפתח וכו, אך זה בדורו לפי השגת דור זה, ולא לומר שהיה צדיק כמו שמואל].

אך עכ"ז אי אפשר שלא לעמוד על הדמיון: הרבי שליט"א, הוא חתנו השני של רבינו המהרנ"ץ מבאבוב. כמו שהאדמו"ר מליובאוויטש היה חתנו השני של הרבי הריי"ץ.

וכי בא אי מי בטענה, שהאדמורו"ת לא שייכת לו, כי הוא רק חתן ?<
ואילו היה אח לריי"ץ, היו עושים את אחיו לרבי ? ברור שלא, הרבי מליובאוויטש היה ממלא מקומו הטבעי.

ברור ומובן ופשוט.

ישר כח על העזרה שהגשתם לרבי שליט"א בנופש

כה לחי !!!

קידשתם שם שמים

אתה מוכן להודות שהאדמו"ר מבובוב הוא יר"ש.
ושהוא ת"ח.
ושהוא בעל מידות טובות.

הכל אתה מוכן להודות רק לא על זה שהוא האדמו"ר מבובוב שליט"א.

ואתה מתחיל אם סידרת תשובות מחושבות כמו שזה פוליטקה.

בעצם אתה סותר את עצמך-
או שהוא פוליטיקאי או שהוא יר"ש ות"ח?

אני לא יכול להבין איך זה הולך יחד?????

אני לא מבין למה אתם רודפים את רמ"ד בכל פינה ופינה.

בכל אתר ואתר
בכל פורום ופורום
בכל ענין שלא יהיה

תמיד כשזה משהו פוזיטיב לצד של רמ"ד אתם מופיעים ומנסים להרוס להם את החגיגה.

זה פשוט מדהים לראות איך אתם כל היום יושבים בחושך ובצלמות וזורקים את החיצים מתוך החורים שבהם אתם מתחבאים [ניקים בלע"ז] .

תראו- הוא הגיע לנופש -- חב"ד עזר לו -- הוא אמר תודה-- חב"ד מעדכן את זה-- ו "בום" אתם פה ומתחילים אם בכיותיכם ושאר הפוליטיקה --

מה זה חסר לכם?
מה לא טוב לכם?

אחרי ככלות הכל, חסידיו קוראים לו באבוב כל האדמורי"ם בלי יוצא מן הכלל קוראים לו באבוב, בכל הרחוב איפה שהוא הולך אומרים האדמו"ר מבאבוב, לסיכום יש שני אדמור"י באבוב האחד הוא הרמ"ד חתן המהרנ"צ והשני הוא הרב"צ בן המהר"ש
כל טוב

ש לו חסידות גדולה למשל יותר מסרט ויזניץ

הלברשטאם

מה אתה מערב את סרט ויזניץ ? מה הקשר שלהם למחלוקת? הרי הם רחוקים ממחלוקות כרחוק מזרח ממערב,
בסרט ויזניץ היה המקום היחיד ב-ע-ו-ל-ם ששני אחים יגורו אחד ליד השני כשאחד משמש כאדמו"ר והשני כראש הישיבה, אי אי אי מי זוכר את הכבוד שנתן כל פעם האדמו"ר שליט"א לאחיו הצעיר ממנו ראש הישיבה זצ"ל, או הריקוד המפורסם בכל עיתות שמחה ?

אל‮ ‬תשכחו‮!‬
הרבי‮ ‬ר‮‬‮ ‬שלמה‮ ‬ובנו‮ ‬נפתולצ‮‬ע
חיים‮!‬‮!‬‮!‬
לא‮ ‬אחרת‮ ‬מהלובאביטשער‮ ‬שליט‮"‬א

גם בבאבוב יש את האדמו"ר שליט"א ויש את גיסו האבד"ק שליט"א שניהם חדב"נ של האדמו"ר מבאבוב זצ"ל והם מכבדים אחד את השני באהבה גדולה ובכבוד גדול ובכל הזדמנות ובכל כיבוד אחד מכבד את השני והאחדות והאהבה והידידות ביניהם זורח החוצה למרחקים.

אדרבה בוא בהזדמנות להיווכח שזו המציאות.