חיזוק לעמדת הרבי: חריטת מנורה אלכסונית התגלתה בירושלים
(יום שני, ח' אב תשע''א)
במהלך עבודות רשות העתיקות בתעלת הניקוז העתיקה של ירושלים, שתחילתה בבריכת השילוח והנמשכת מעיר דוד עד לגן הארכיאולוגי (ליד הכותל המערבי), נתגלו לאחרונה ממצאים מרגשים: בעפר שמתחת לרחוב, בצד תעלת הניקוז, נמצא כלי אבן שעליו חריטה (חרותת) נדירה של מנורה. לדברי שוקרון ופרופ' רייך, "מעניין, שלמרות שמדובר בתיאור של מנורת שבעת הקנים, כאן מופיעים רק חמישה קנים" לסיפור המלא
במהלך עבודות רשות העתיקות בתעלת הניקוז העתיקה של ירושלים, שתחילתה בבריכת השילוח והנמשכת מעיר דוד עד לגן הארכיאולוגי (ליד הכותל המערבי), נתגלו לאחרונה ממצאים מרגשים, המקימים לתחייה את סיפור חורבן בית המקדש השני. החפירות מתנהלות באתר מטעם רשות העתיקות בשיתוף רשות הטבע והגנים ובמימון עמותת אלע"ד.
בעבודות רשות העתיקות בתעלה, אשר שימשה מנהרת מסתור לתושבי ירושלים מפני הרומאים בתקופת חורבן בית המקדש השני, נחשפה חרב בת 2000 שנה, עשויה ברזל ונתונה בתוך נדן עשוי עור. כן נמצאו חלקים מן החגורה שבה נישאה החרב. לדברי מנהלי החפירה, אלי שוקרון מרשות העתיקות ופרופ' רוני רייך מאוניברסיטת חיפה, "יתכן שהחרב היתה שייכת לאיש חיל-הרגלים מחיל המצב הרומי שישב בארץ ישראל עם פרוץ המרד הגדול ברומאים, בשנת 66 לספירה. השתמרות החרב מפתיעה בטיבה: לא רק באורך (כ-60 ס"מ), אלה גם בהשתמרות נדן העור (חומר ששטיב השתמרותו רע בדרך כלל), ומעט מעיטוריו".
בעפר שמתחת לרחוב, בצד תעלת הניקוז, נמצא כלי אבן שעליו חריטה (חרותת) נדירה של מנורה. לדברי שוקרון ופרופ' רייך, "מעניין, שלמרות שמדובר בתיאור של מנורת שבעת הקנים, כאן מופיעים רק חמישה קנים. לתיאור בסיס המנורה יש חשיבות רבה, שכן הוא מבהיר כיצד נראה הבסיס של המנורה המקורית, שכנראה היה דמוי חצובה".
עובדה שכלי האבן נמצא בסמיכות הקרובה ביותר להר הבית עד כה חשיבות גדולה, והחוקרים משערים שעובר אורח, שראה את המנורה לנגד עיניו והתפעל מיפיה, חרט את רשמיו על אבן, ולאחר מכן השליך את השירבוט בצד הדרך, מבלי לשער שיצירתו תמצא לאחר 2000 שנה.
2. היא ממש לא ישרה היא עגולה,לא צריך להיות חכם גדול כדי לראות את זה.
(2011-08-08 16:57:56)
3. הרמב"ם צייר כך קצת לפני הרבי זצ"ל....
(2011-08-08 17:01:22)
הרמב"ם צייר כך קצת לפני הרבי זצ"ל....
4. זה
(2011-08-08 17:02:34)
זה יכול להביא גם ראיה שהמנורה הייתה עגולה
5. האם לשיטת חבד היו חמישה קנים למנורה?
(2011-08-08 18:19:16)
6. זה נראה לי דווקא כמו קנים מתעקלים ולא ישרים.
(2011-08-08 19:32:21)
7. האמת
(2011-08-08 20:57:28)
יכול להיות שאותו אחד שחרת לטו דווקא שהוא יודע איך המנורה נראית ועובדה שהוא חרת רק חמשה קנים. ולאו דווקא שהחריתה היא מזמן בית שני!
8. זה לא נראה ישר.. יכול אחד לבוא ולטעון שזה עגול..
(2011-08-08 21:20:28)
9. אין ראיה לאף דעה .ובוודאי לא עם 5 קנים
(2011-08-08 21:48:30)
10. שער טיטוס
(2011-08-08 22:39:13)
זה דוווקא מחזק את מה שהרבי אומר בנוגע לשער טיטוס-שאין כל הוכחה מציור המנורה שם, דבטח היו גם מנורות כאלה לשימוש, אבל מי ייימר שזהו מנורת המקדש שהדליקו בקודש
11. לא מוכרח
(2011-08-08 23:56:04)
קשה לסרטט על אבן במדויק אז זה אולי עגול ואולי אלכסון אז לא מוכח כלום
12. לצייר אלכסון ישר קל הרבה יותר מאשר לצייר קנה מעוגל
(2011-08-09 02:07:49)
וכאן בבירור יש שבירה בקנה
13. ל-3
(2011-08-09 18:55:01)
הציור הוא של בן הרמב"ם( ואין להאריך בדבר המצער) נ.ב לפי הזצ"ל...
14. בפשטות ההוכחה היא כך:
(2011-08-09 19:22:06)
מנורה זו היא לא מנורת המקדש, שהרי במנורת המקדש היו 7 קנים ובזו רק 5, ומפני שמנורה זו היא לא מנורת המקדש לכן הקנים בה עגולים. ומכאן אתה למד שבמנורת המקדש האמיתית בעלת שבעת הקנים היו קנים אלכסוניים כשיטת הרמב"ם.
15. לטעמי זה נראה כמו "פשרה" בין הציור שבמשניות הרמב"ם לבין המקובל בעולם
(2011-08-10 01:49:49)
מעניין. לעשות ככה פשרה לפני 2000 שנה, לא קווים ישרים וגם לא רבעי לבנה.
אינך מחובר/ת לדרכון החב"די
